不论是爱好紫砂多年，仍旧进行紫砂行业，家里都已经有了形形色色的紫砂壶形，闭于于刚刚交战茶的伙伴来说会感触很猖獗，感触有一把喝茶便脚够。

本来交战紫砂久了，便渐渐的会上瘾忍不住向来收壶，即日，笔者便为大师收集整治了35款茶人最爱好的壶形与大师瓜分，赶紧收躲起来瞅瞅你已经有了几款？

01供春壶

供春壶造型古朴精工。温雅天然，质纯薄脆固。负有盛名。供春之壶，胜于金玉。周澍《台阳百咏》：“最沉供春小壶，一具用数十年，则值金一笏。”传世的供春壶极少。

1928年，储南强在苏州收集到一把供春壶，壶把的款识“供春”二字，缺盖，后由裴石民配干。现躲北京履历博物馆。 供春所制砂壶，样子纷歧，相传他创造过“树　瘿”、“龙　蛋”、“印　方”等壶式。个中以“树瘿壶”最宝贵。清末民初，仿造品甚多。供春树瘿壶简称供春壶。

02秦权壶

秦权：秦一致六国后一致了襟怀衡，“权”即是用来称量沉量用的秤砣;“秦权”壶即是仿其外延。谁最早创造了秦权壶，无从得悉。

布满了设想的意境和洒脱不羁的情味。秦权为壶，气派恬然，刚刚毅不阿。光面古拙合意象万千，顾老更是将秦权干成了素器的顶峰典范。

03茄段壶

茄段壶，造型灵感来自枝端老练的茄子，若要到达较高的艺术展现力，最好须运用特级紫茄泥。以茄蒂为壶纽，灵巧风趣；气派丰满，将张力处置在欲破不破之间；流、把的照应天然顺畅，静动如一。

壶面充脚展现出紫砂的各类优良属性，光彩昏暗沉朴，如紫水晶深奥，如古玉温润。

04程度壶

在明之中期流行品茶，故小壶启始得以流通，然而，程度壶的涌现也在必定程度上取决于其时工艺创造程度的普及，

共时因为，在广东福建流行的”本领茶”在喝茶时，壶内要搁许多茶叶，仅用启水冲泡，茶汁出不来，还必需将壶搁在茶碗或者茶国内，用滚水浇淋茶的表面，使茶壶浮在开水中，才华使茶汁泡出来，

所以创造工艺必需精制，壶嘴和壶把的用泥必需绝闭于十分，壶流浪在水面时壶仍维持程度而不倾倒，这即是程度壶称呼的来由。

05虚扁壶

为明·时大彬制。为紫砂壶形制中少睹的极扁造型，艺趣盎然，也是早期紫砂壶几许形骸造型的代表大作。线面曲折协作，寓洒脱于纤巧中，形虽扁而气派却昂，刚刚柔相济，是时壶中的神品。

06笑樱壶

笑樱壶是紫砂壶中的典范壶型之一，传播甚广，皆因其张力实脚，为人所喜欢。瞅表面大概你会感触平庸无奇，但是因为形骸表面，构造比率，标准的细部处置安置适合，恰如其分。

传闻“笑樱壶”的造型本是出自“婴宁一笑”的履历典故“婴宁一笑千愁解”。笑樱壶以融合而又协调之态漫流的几种颜色，恰如“婴宁一笑”，展现出保守文明中的“正人和而不共”的精力内质。

07德钟壶

德钟，壶型为钟，德，是建辞，最具代表的大作便邵财主的德钟壶，财主所创光素造型代表作中的又一好器。器形庄重持沉，比率协作，构造严紧。

08龙蛋壶

龙旦壶（龙蛋壶）是紫砂壶器型中的典范一类，其狡猾心爱的造型深受壶友喜欢。大作唱工玲珑精制，壶身通体为蛋状，壶身光润宛转，短嘴为直流状，倒把拿捏便利，扁圆珠纽。

闭于龙旦壶的发源，有如许的记录，清代吴鼎梅《阳羡茗壶赋》：“圆者如丸，体稍纵，为龙蛋。”这是最早的龙蛋壶式。龙旦壶的造型是取于蛋型。

09潘壶壶

据《阳羡砂壶图考》记录，潘仕成字德畲，为清讲光广东番禺人。因为潘氏祖传素嗜饮茶，便在宜兴订制博属砂壶，一则自用，一则交易捐赠。潘氏订制的砂壶形制固定，且惯于将印款降于盖沿之上，壶底及他处反而不降款，

所用印款均为阳文篆字“潘”印。因为潘氏申明远播，众人乃将此一形制称为“潘壶”。壶腹作扁柿形者，曰“矮潘”；器身稍高，近扁球形曰“中潘”；器身高，近梨形者，是为“高潘”。

10瓦当壶

模拟盘古器物，是紫砂壶的造型根源之一，瓦当壶为仿汉代瓦当格局，造型特殊，普遍壶体呈瓦当状，造型以几许线条为主，成型典型有致，线条流利正确，壶身多有铭文.秦砖汉瓦为宝贵之古董，清代中世此后犹受文人推沉.瓦当壶在配以名家之壶铭，

意境越发古补，风格幽雅.最闻名的为陈曼生的瓦当壶，唱工挺刮，壶体反面刻行书籍”不求其全，乃能延年，饮之甘泉，”实为紫砂壶中罕见的杰作，也是文人介入协作制壶的典范。

11僧帽壶

僧帽壶：华夏元代创造的瓷器造型的壶式之一。因壶口好像僧帽而得名，造型为口沿上翘，前矮后高，鸭嘴形流，壶盖卧于口沿内，束颈、饱腹、圈脚、曲柄。具备热烈的少量民族作风。元器形骸矮壮、壶颈较粗、壶流略短，冥器壶流略长，清器颈略高，腹部略瘦。最早为元景德镇青白瓷器。明清二代持续烧造。

12汉瓦壶

汉瓦属于圆器核心的一种，从来多位艺人都有仿造此种款型，壶盖子口创造圆而不规，转捻即紧，拈钮不妨翕起全壶。

13佳人肩壶

佳人肩紫砂壶犹如盘古女子庄重心爱，戴点宫廷的雍容高贵，又不失大师闺秀般的明媚。造型丰满，慷慨体面，以展现宛转的壶身为主，壶盖与壶身好像合为一体，不间隙，用手抚摩上去，能体验到它的温馨。

佳人肩动作保守器型是由清代的老大作衍化而来，是一款典范器型，一致种器型在不共的工艺师手里不妨展现出不共的神韵与气韵来，以盘古佳人的肩线及丰满美好的弧线，变幻出动听心弦的壶形。

14柱础壶

柱础也是曼生安排的一种壶款之一，其造型持沉而慷慨，这也是因为他的造型根源于盘古运用格外一致的柱础。以柱础为壶型，使壶显得新颖且美丽，更显现其持沉，此壶型亦向来传播下来。

15唐羽壶

《唐羽壶》为光素器形，为革新系列大作中典范之好作。创造构想源于唐代宫廷中的酒杯壶，它的造型与之格外逼近，应知，唐人饮茶并非本日泡茶，而是用相像此刻沱茶样的茶团和茶饼研碎搁入壶中，文火之上渐渐煎煮。

有点相像当前煮咖啡。因而壶的手柄普遍都较建长，似有爪牙飞升之感。他的创意也不妨说明为唐代陆羽之壶。手中把玩似有拉回时空，沉温唐风，表现履历的美好感触。

16东坡提梁壶

在宜兴窑场丁蜀地域，在民间传播最广、最深、最一致的小说，莫过于「东坡提梁壶」。相传为宋代苏东坡所创造，以其圆纯端沉的造型，简巧虚空的提梁安排，恰到用处的部署安置，以至它引取大文豪「苏东坡」之名为壶，从来为壶界所珍。

17鹧鸪提梁壶

这把提梁壶的造型为扁圆形壶身,把手为睹棱睹方的三柱高提梁,从侧面望去如一致只翱翔着的鸟儿的头部。本创者顾景舟巨匠为其定名“鹧鸪提梁壶”。

顾老晚婚，需五十才与比他小十一岁的徐义宝匹配，仅一共生计了不到二十年，徐患鼻咽癌，胜过这个鬼门闭简直无望，顾景舟预感触浑家此病的恶毒，好像听到了鹧鸪“行不得也，哥哥”的凄惶喊声，进而在这只外延仿鹧鸪鸟的壶身上寄予本人凄血悲鸣。

18华颖壶

此壶是顾景舟教师依据保守壶体演变所创造品，名为华颖。在古字中不“花”字，“花”为后代字，故而古时“花”亦用“华””代之，华颖的“华”意为“花”

华颖所表白的意境为：飘扬的花意。大作摘手圆、盖圆、壶身圆、三圆垒叠在圆壶底上，格外精力，遥望如共花苞初绽。从“掇球”变形而来。

19周盘壶

曼生爱好夜读，常常捧卷至更阑，间或者疲倦，品茶以缓之，闭目静思：十年寒窗无人晓，一举成名世界知，而个中艰巨只有本人不妨领会，更而且为官处事为自保偶尔难免强己所难……思之难免忧伤，发迹漫步，恰睹置于小桌之罗盘，顺手盘弄，睹其勺柄经过其转，却终究如一，指向一方。

曼生感触，罗盘虽如铜勺，表面圆通，却保持己睹，口角合一乃为人之讲也。遂以罗盘为本形，画壶以省之，名曰周盘， 此壶宛转而不失刚刚毅，周盘暗蕴太极，有形而无穷，或者曰大视线，宽襟怀，听凭大风大浪，尔自巍峨不动。坡颈平口，平盖扁钮，泥质红润，讲劲中出媚姿，纵横中睹遗韵，寂然绝俗。

含义为人处事，宽饶时髦，能屈能伸。其地步犹如将白云、清风与归，远引若至，临之已非。诵之思之，其声愈希。拥壶内省，以洁其身。相逢要害选择，执周盘品清茶，三思尔后行，方能至方至圆。

20汉铎壶

汉铎，即汉往之铎。汉铎，即汉往之铎。《说文》中闭于铎的阐明是：铎，大铃也。它是器物的称呼。简直地说外形有些像甬钟，但是体积小。梅调鼎(1839—1906年)字友竹，号赧翁，慈溪人，长久在慈城寓居。

有人赞颂他是清代书籍法家中功效最高的一位。其为之作铭的汉铎壶可算是暂时在紫砂履历上最据研究价格的汉铎壶了。

21乳鼎壶

“乳鼎壶”，壶体简练腴润，线条流利而富裕张力，展现了乳鼎壶的费解美，壶盖与身截成一体，壶钮、嘴、把采取暗接过度，整壶更显秀润幽雅，充脚的展现了紫砂的特质。乳鼎偶尔间又被称之为“玉乳”，与乳鼎不共之处在于底为平底，无三脚而立，依旧显得庄重高雅，不失风度！

22传炉壶

传炉壶，式度庄重，作风幽雅，模糊然有古风度，可谓好品。老子曰“大象无形，大巧不工”。制壶赏壶，到了极致即是瞅其气派，瞅其神韵。至于细节的处置到显得然而尔尔。传炉壶的特性恰是如许！

传炉壶有着青铜器般的庄重与持沉，它古朴高雅，弧线强劲有力，浑朴规则。是方中有圆，圆中寓方的典范，要想干得比率妥当、珠圆玉润，骨血廷均实属不易。

23合欢壶

曼生在溧阳为官，就任伊始，便碰到运送“白芽”贡茶上京之沉任。曼生不敢怠缓，收集、选择、包装，命人日夜兼程，送往都城。终准期而至，龙颜大悦。新闻传来，曼生及其幕客心腹皆欣幸。

心腹郭通倡导，何不造壶以载此喜，曼生喜不自禁。大镲坎坷有致，合则响，合而美。曼生有感于大镲分分合合，奏响尘世欢畅，遂以合镲为样，合欢为名，安排出合欢壶，

此壶极富天趣，取大快民心之意，实用于节庆、祝愿聚首之场所以添趣味。

24洋桶壶

紫砂洋桶壶是紫砂茗壶名种里较为罕睹的一种样子，亦是一种茶壶样子的博用称呼。紫砂洋桶壶自清末民首创造此后，以其造型精练，运用便利，是宜把玩，便于提携，便于茗泡而一度流行，并为大普遍茗壶爱好者接收，爱好、收躲而成为紫砂光货素器类典范保守大作之一。

俞国良、汪宝根、储铭、顾景舟、何讲洪等等艺人，无不为紫砂洋桶壶的流通启展作出了较大的奉献。

25匏尊壶

《说文》：“从包从瓠。包,取其可包躲物也。”按“瓠”(hù)，葫芦，一种圆大而扁的葫芦，即匏瓜。匏尊：以搞匏制成的酒器。苏东坡《前赤壁赋》的“驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。

” 一代大文豪苏东坡的黄州生计和“匏尊”的运气，何其相像紫砂“匏尊”?壶的局面，创意来自这种有苦意的匏瓜。陈曼生安排的十八式中有四款壶是有闭匏瓜的，典范的“匏尊”壶，即是他“匏壶”的升华。

26葫芦壶

葫芦壶是曼生十八式中的一款，深得艺人们的喜欢，更是玩家的收躲好品，时下最珍躲的即是杨彭年制的套环钮葫芦壶。

壶体安排新颖。造型呈葫芦状，壶流短直而微进取翘，把成半环形，盖顶设有套环钮化妆。整器形制的线条以浑圆为主，格外流利。

27匏瓜壶

匏瓜壶是曼生十八式之一，与曼生葫芦有异曲共工之妙，然其特殊之处亦是其余造型无可比较的，把玩此壶犹如返璞归真之意，此壶起初蓄意是以解相思之若。

曼生为官之后因为清往相干轨制确定有些官员是不不妨戴家属在身边的，所以曼生只可与妻分割二地，无法长相厮守，因为曼生爱壶成痴，便料到以壶寄相情，然不论怎样安排都纷歧把让本人合意的，有一次他偶尔中读到曹植《洛阳赋》中一句话：叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛只独勤，被个中的匏瓜吸引，小心研究得之这是葫芦的变种，又喊瓢葫芦

更蓄道理的是在盘古匏瓜是夫君无妻独立的标记，这正与此时曼生的情况极为符合，于是找来一匏瓜日日考察创造出此款匏瓜壶。 　　曼生寄情于物，表白了闭于浑家的思量，因而紫砂壶也是众人性感的一种寄予!

28西施壶

本名西施乳，言壶之形若玉人西施之丰乳，流短而略粗，把为倒耳之形，盖采取截盖式，壶底近底处内收，一捺底，后裔觉“西施乳”不雅，改称“倒把西施壶”。

29柚子壶

柚子创于明未清初，形与西施、贵妃壶邻近，后二者为清中末后所创，沉玲珑娇秀，前者则沉古拙，这也与其时艺术审美注沉相干。清代文人吴梅鼎已经赞颂柚子壶说：“至于摹局面体，殚精毕异；韵敌佳人(佳人肩)，格高西子(西施乳)。

”是啊，在文人的眼中，柚子壶的韵致作风堪比佳人之肩，柔若无骨;又似西施那动听的弧线，丰神绰约，俊俊天成。

30半月壶

海上生明月，天边共此时唐往墨客张九龄竹下的知古名句在修建美好意境的共时，也给壶艺创造留住了极大的设想空间，不妨用紫砂壶说明闭于性命、文明和艺术的了解。每位艺人在创造“半月壶”时即是适合墨客意地间，怡情天然的人生思考。

一把壶诉说的不只仅是简单道理上的思量，更表白了华夏保守文明中闭于“月圆人圆”的羡慕。

31石瓢壶

“石瓢”最早称为“石铫”，“铫”在《辞海》中释为“吊子，一种有柄，有流的小烹器”。从流传于世的石铫壶瞅，至陈曼生、杨彭年时代，已有了很大的变革，“曼生石铫”重要特性是上小下大，中心下垂，运用稳妥，壶嘴为矮而有力的直筒形，出水畅顺，壶身呈“金字塔”式，参瞅庄重。

那么，紫砂“石铫”何时称“石瓢”呢？这应从顾景舟时代说起，顾引用古文“弱水三千，仅饮一瓢”，“石铫”应称“石瓢”，此后沿用均称石瓢壶。

32仿饱壶

一说清代邵财主首创,本意是壶体仿造饱型，后裔仿造干这种壶形便成了仿盘古壶型的道理了。

另说最早睹于近代赵松亭按吴大徴授意所作,身扁、腹饱、颈高、盖板光滑，壶盖与口沿子母线符合周到，合成圆线丰满，扁钮有力，虹钮有势，二弯流胥出天然 ;圆圈把匀势而起，有些款把圆下有垂，富于精巧，完全骨血亭匀，收展有度，有一气呵成之畅。

33井栏壶

顾名思义，其造型源于井栏。“井栏”一词汇，保守文明中多睹，如“命理之学”中有“井栏”一格，陈式老架二路太极拳谱第四十一式为“回顾井栏直入”。

本质生计中的井栏即井之护栏，亦名井床，井搞。昔人挖井多置井栏，有的还置井盖，井顶，井亭，它们即可护井，又能起到粉饰情况效率。

34掇球壶

掇，降起来的道理,掇球,降起来的球。掇不过财主本创，掇球壶是典范的几许型保守圆壶式，也是最特出的紫砂壶代表样子之一，

它的基础造形是壶钮，壶盖，身壶，由小中大三个程序陈设的球体构成，壶腹为大球，壶盖为小球，似小球掇于大球上。故称掇球壶。

35掇只壶

“掇只”是紫砂壶造型中私有的一种壶型，造型像是把许多球状和半球状积聚到所有，因为掇在汉语里有接连堆叠的道理，

因此，这种造型的壶被称为掇只壶。《宜兴县志》中记录的掇只壶之所以价格连城，一个要害缘故是它出自宜兴制壶巨匠邵财主之手。

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