1958年，由上海美术影戏制片厂摄制的一部国产彩色动绘片，曾在第一届莫斯科国际影戏节上荣获银质奖 ，在第一届《群众影戏》“百花奖”上荣获最好美术片奖，成为了新华夏创造七十周年里一部典范的动绘片。

它便是《小鲤鱼跳龙门》。

小鲤鱼跳龙门

《小鲤鱼跳龙门》是依据民间传闻“鲤鱼跳龙门”的小说所改编。片中鲤鱼奶奶给小鲤鱼们道了一个祖宗跳龙门的小说，说龙门何处有个天堂，惟有果敢的小鲤鱼才华跳往日。于是一群小鲤鱼瞒着奶奶，动身去找龙门。一路上，它们不畏艰险，战胜各类艰巨，专心协力，最后跃入理念故乡，发端了快乐生计。不妨说这部典范的动绘片，它所转达出来的勇于浮夸、主动进取的培养意思，整整作用了一代人。 2000年8月8日，时隔四十多年，国家邮政总局还博门刊行了《小鲤鱼跳龙门》的特种邮票，全套5枚，使得这个漂亮的传闻越发深刻民心。

一个“鲤鱼跳龙门”的漂亮传闻，既表白着望子成龙、平步青云的平安祝愿，也发扬着百折不挠、永往直前的斗争精力，更蕴躲着前辈期望咱们能用聪明和劳累使之变为实际的美妙欲望。那么，当“鲤鱼跳龙门”的传闻赶上神秘的紫砂，它们之间又将揩出何如的火花呢？交下来，咱们便从一把“鱼化龙壶”说起，探求它的前生今世，并观赏它的艺术功效。

宜兴陶瓷博物馆 邵芸

“鱼化龙壶”，由于取“鱼跃龙门”之意，所以它已经问世，不管是达官崇高、文人雅士，仍旧贩夫走兵、乡野人民，都十分喜欢，且持久不衰，使得它在2013年获评宜兴紫砂十大典范器型之一。

南都城范大学陶艺系主任 高雄姿

从紫砂创造的角度来瞅，尔想谈一谈“鱼化龙”。从当前睹到的最早的“鱼化龙”是邵财主的，邵财主的“鱼化龙”，是往日南京的躲家收躲的“鱼化龙”。然而是咱们在文件核心，在明末有一位喊周高起写的《阳羡茗壶系》，《茗壶系》里说到《神品》一栏的章节内里便道到从景德镇来的一部分喊陈仲美，他很擅长配壶土，共时也擅长干一些意造诸玩，便是他不妨创意许多新的物品，个中有一种便是“云龙变革”、“龙戏海涛”，当前瞅起来大概和当前道到的“鱼化龙”还很相像，然而它是明代暮年的。邵财主是暂时了解不妨瞅到什物“鱼化龙”的最早的一位，许多艺术家便以为邵财主是“鱼化龙”的首创者。

关于于邵财主经心安排、创造的“鱼化龙壶”，固而厥后许多紫砂名家都把它看成典范壶型，或者依样仿造，或者变革出新，然而是不一件在造型更加是气韵方面能与邵财主比拟，直到黄玉麟的“鱼化龙壶”涌现。

宜兴陶瓷博物馆 邵芸

黄玉麟是清末邵财主以来最要害的紫砂名家。他本名玉林，曾用名玉麐。《阳羡砂壶图考》中记录“玉麐，道光间诸位，居苏州，善制宜兴茶器，选土配色并得古法，赏鉴家珍之，谓在杨彭年、宝年伯仲之上。”

黄玉麟（1842—1914），本籍丹阳（一说苏州），因躲战乱，于6岁时乔迁宜兴蜀山。13岁时，因生计所迫，其母邵氏托远亲制壶艺人邵湘甫（邵财主的后裔）收他为徒。他学陶三年即厥后居上， 20岁之后更名为玉麐，并用之于茗壶钤记，加入中年，本领趋于老练。光绪两十一年（1895年）黄玉麟被曾历任湖南、广东巡抚的苏州大儒吴大澂聘抵家里制壶。在吴府，他还曾为吴大澂收躲的缺盖的供春“树瘿壶”配盖，留住了一段好话。在中断与吴大澂三年的协作后，黄玉麟载誉归乡，吴大澂特意亲书籍“壶家能手”金字篆书籍匾额相赠，高悬于黄家正门中堂。

那么，在黄玉麟的创造生存中，他是怎么样与“鱼化龙壶”结缘的，厥后他又何以更名为玉麟，这个中又爆发了何如的回味无穷的小说呢？

相传，黄玉麟为了创造“鱼化龙壶”，还曾挨过挨。

昔日，黃玉麟在邵湘甫处学艺时，随师父去伙伴汪肥子家串门。

汪家躲有一把邵财主干的鱼化龙。

黄玉麟关于这把“鱼化龙壶”喜好得不得了。

于是，他一有空便往汪家跑，瞅着“鱼化龙壶”不搁。

有成天，他乘汪肥子不注沉时悄悄摸了一下，凑巧被汪肥子捕个正着，关于着黄玉麟头颅上挨了一下。

黄玉麟一面摸着头颅，一面向汪肥子表白了本人想学干“鱼化龙壶”的欲望。

汪肥子被他的诚恳所激动，答应他照本人收躲的邵财主的“鱼化龙壶”来绘图案。

由此，金风玉露一相逢，便胜却尘世多数，开开了黄玉麟和“鱼化龙壶”的一生情缘。

后裔因其所制“鱼化龙壶”宛转似玉，赞美他为“玉麒麟降生”，所以他又更名为玉麟。

江苏省工艺美术巨匠 顾治培

“鱼化龙”是一个紫砂茶壶的典范大作，之所以称为“鱼化龙”,是（依照）鲤鱼怎么样跳龙门形成一条龙这个方法来举行创造的。

宜兴陶瓷博物馆 邵芸

珍躲于宜兴陶瓷博物馆的这把“鱼化龙壶”是黄玉麟的代表作。它通身以准则海水波浪纹构成，块面清楚，线条流利。

近瞅，壶的部分，浪涛里，一条鲤鱼探出生子，俯首进取，双目有神，髯毛晃动，尾巴微曲，鱼鳍张开，似乎蓄势待发，预备一跃龙门。壶的另部分，云海间，一条五爪巨龙，口吐龙珠，龙身忽隐忽现，如共骤然突破云层，凌空而出。鲤鱼与巨龙相应成趣，追赶于云波浪涛之间，浪花翻卷胥出成流，龙尾蔓延天然为把。壶关上有风波翻涌纹路，集聚成祥云壶钮，壶钮上的龙头可伸缩，倾茶时，龙头伸出，共时龙头前又伸出一根龙舌，倾茶毕，壶持平，龙头缩回，龙舌也隐入龙头不睹。

远瞅，整器鼓满宛转，造型构想精巧，雕饰灵巧逼真。他不只加强了“鱼跃龙门”的中心，并且集美妙意愿、奇思妙想和高明本领于一身，被历代紫砂艺人所津津有味。

壶钮上的龙头不妨伸缩自在

南都城范大学陶艺系主任 高雄姿

黄玉麟的“鱼化龙”在处置上头和邵财主有辨别，也成为了当前在干“鱼化龙”的时间大师采用的一种办法。

▲鱼化龙壶创造演练

湖面上的天鹅，外头宁静雅致，足下面却在全力的用蹼划水。便像“鱼化龙壶”，咱们当前瞅到的是它的优美，可黄玉麟背地一遍遍的建改、一次次的支付，又是多么的艰巨，他似壶身上的那一尾鲤鱼，身处窘境也发奋进取。据记录，他暮年曾悲惨中风，痊愈后不行再制壶了，然而他仍怀着关于紫砂的执着，发端创造假山雕刻。他用颤动的双手干出的那些假山，如巧夺天工，或者层峦叠嶂，或者怪石嶙峋，不一丝人为雕刻的陈迹，时人称誉“睹所未睹，闻所未闻”。像他如许的许多老一辈紫砂艺人，都把终身献给了景仰的紫砂，而动作今世紫砂艺人，咱们不只要传承他们的本领和大作，并且更该当传承的是他们的精力和探求。

古往今来，悠长的中汉文明酝酿了许许多多的传闻，这些传闻像散降在履历星空中的一颗颗珍珠，闪烁沉醉人的光彩。

便像“鱼跃龙门”的传闻，功效了黄玉麟的“鱼化龙壶”；

“始陶异僧”卖高贵土的传闻，让咱们创造了紫砂矿躲；

陶朱公的传闻，培养了丁蜀窑场的兴盛；

供春学艺的传闻，奠基了他紫砂开山始祖的位置；

龙窑的传闻，说明了宜兴抟土为生的陶工关于难以统制的烧造技巧的崇敬。

一抔土，富余了一方人，稠密传闻，玉成了稠密传器，也酝酿了太多道不完的紫砂小说。

一个漂亮的传闻，一把优美的紫砂壶。黄玉麟不孤负“鱼跃龙门”的传闻，为咱们留住了典范的紫砂大作，并经过紫砂私有的艺术谈话告知咱们：生生不断的漂亮传闻，像涓涓细流滋润着紫砂的文明内在、咱们的精力故乡。而“鱼化龙壶”从出生的那成天起，它自己也在持续紫砂本领传承开展的另一个漂亮的传闻。